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可以预想,透支后造成的经济负担,可能会导致一些大学生背上沉重的思想包袱,对学习不利。如果透支后真的还不上钱,学生信用记录中便会出现不良记录,对他们以后走上社会也不利。

前天晚上,陈女士在家写论文,却怎么也不能集中思想。“后来我到宾馆租了个房间,以为可以安心一点,谁知还是写不进去。”

这些问题好像从来没有任何一级消费者协会进行过相关的调查,也从来没有相关的数据公布于众。所以我们期待:在不久的将来某一个“315”日子里,教育领域的消费者权益问题能够成为一个主题,职能部门、消费者协会以及媒体能够告诉消费者:高校围墙里面到底有多少假冒伪劣商品?谁有能力保护高等教育领域里的消费者权益?

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1.主要脏器:肺、肝、肾、脾、胃肠等动过较大手术,功能恢复良好,或曾患有心肌炎、胃或十二指肠溃疡、慢性支气管炎、风湿性关节炎等病史,甲状腺机能亢进已治愈一年的,不宜就读交通运输类、森林工程(智能装备工程)、木材科学与工程、木材科学与工程(家具设计制造与室内设计)、林产化工、林学、林学(森林防火)、森林资源保护与游憩、森林资源保护与游憩(外来有害物种控制)、野生动物与自然保护区管理、野生动物与自然保护区管理(动物科学)、野生动物与自然保护区管理(湿地科学)、环境科学、园林、旅游管理、土木工程。

在最受社会关注的50.1万普通类招生中,本科录取人数为21.4万人,占普通类招生总数的42.7;专科28.7万人,占录取总数的57.3。

  近年来我国农村经济取得突飞猛进的发展,自学考试面向农村的考生主体结构发生变化,由传统意义上从事农业生产的农民,转变为不仅有传统意义上的农民,而且有进城务工、经商人员、乡镇企业从业人员,甚至一些发达地区,这部分考生已成为农村考生的主体。

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根据目前国内各高校经济学科的命题形式分析,经济学科的16个二级学科中,除少部分院校会就金融学和统计学这两个二级学科单独命题外,其他14个二级学科的初试试题基本都是采用同一套试题,各个不同学校单独命制。其试题考查内容为经济学,一般包含三科内容,宏观经济学、微观经济学和政治经济学。其中宏观经济学和微观经济学两个学科内容的考察一般占据全部试题分值80以上,在一些侧重于工科的重点院校或者是新兴起来的重点院校则忽略了政治经济学的考察,工科院校如上海交通大学、华中科技大学的经济学仅仅考察宏观和微观两部分内容,新兴的如北大国家发展研究院。在试题分值方面,微观经济学和宏观经济学的分值通常是一半对一半。

“这在一定程度上反映了中国学校教育约束性过强、不尊重学生个性、不鼓励学生参与的现实情况。”中国青少年研究中心副主任孙云晓认为。  调查发现,96.5%的美国高中生、92.6%的韩国高中生、89.6%的日本高中生和84.6%的中国高中生有过“不想上学的想法”。经常有这种想法的学生以美国高中生最多,达27.9%;韩国和日本分别有25.9%和20.7%,中国高中生为10.1%。  中国青少年研究中心副主任孙云晓分析认为,高中生不想上学的原因主要来自学校和自身两大方面,中国高中生之所以不想上学主要出于对学校纪律约束的反抗和对学校课程的不满,也有自身成绩不好、学习兴趣不足以及身体不适等原因。  中国青少年研究中心、日本青少年研究所、韩国青少年开发院及美国Idea Resource Systems公司于去年9-10月联合实施“中日韩美四国高中生权益状况比较研究”。本次调查的对象为普通高中和中等职业学校1-3年级的在校生。中日韩美四国的4000多名高中生接受问卷调查。

4、省属农(林、牧、渔)场,有条件的,今后都要普遍举办半耕半读的中级农业技术学校。有条件的还应举办半耕半读的农业大学。一九六四年在淮海、新洋、洪泽三个农场和老山林场,各试办一所半耕半读的中等农业技术学校,在东辛农场试办一所半耕半读的大学,教学上采取单科独进的办法。一九六五年,要求每个国营农场都举办一所半耕半读的中等农业技术学校。农场所办中等技术学校的师资,专业课教师主要从本场技术人员中解决,文化课师资由教育部门适当调配。半耕半读大学需要的师资,尽可能由本场技术人员担任,不足之数由教育部门调配解决。

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  建设社会主义新农村,教育起着至关重要的作用。解决西部少数民族大面积的、突出的贫困问题,既是一个经济问题、政治问题,更是一个教育问题。2002年以来,为了完成教育部重大项目《西南民族地区基础教育类型与发展对策研究》的研究工作,笔者调查了部分民族地区,发现西部民族地区的教育发展要适应建设社会主义新农村的要求,应实现一系列转变,使教育更有力地推动西部民族地区发展,从而最终实现西部民族地区的跨越。  一、转向“外发”与“内生”的结合  民族地区教育的发展,必须基于“传统的”这一客观现实。在民族传统中,生长出适合民族地区发展的教育发展模式,这就属于“内生”的发展模式。典型的“内生”是“传统的”,而“传统的”则是各民族在几千年的发展历程中,在与其独特的自然和人文环境的长期互动中,逐渐适应这一系统的智慧结晶。  如果紧紧依靠外部力量的支持,则属于“外发”的发展模式。实现民族地区的可持续发展,必须转向“外发”与“内生”相结合的过程。因为“人是文化化的人”,民族地区的每一个人,都内在地具有那个民族的文化特征,这一印迹无法抹掉。各民族在长期的生产生活中,已经形成了自然、人文、社会的相互默契,形成了人与自然的和谐。民族地区教育发展,应适合民族地区经济社会发展水平和生活的自然人文环境。机械地强调外在的先进理念、制度等的供给和输血,势必会造成“水土不服”和“过敏反应”。  实际上,很多民族地区,长期存在着不少行之有效的文化与教育传承方式,如成年礼、节日教育、禁忌与习惯教育,家庭中的农事教育和道德礼仪教育,族群中的社会交往教育,等等,这些教育形式,在民族地区长期发展延续,至今仍发挥着重要作用。  因此,民族地区教育的发展,能否考虑在一定程度上由外部供给的同时,着力创造一些在民族地区行之有效的教育形式,使之适应现代教育的发展要求,为民族地区的经济社会发展服务,这也是民族地区农村教育发展自身能力建设的重要内容。  二、转向与民族地区生活的有效联系  民族地区农村日常生活世界中的家庭教育、族群教育和社会交往教育,大多以民族语言、民族文化为主体,而学校教育中的语言差异和文化差异,使得民族地区的儿童一时难以适应,哪怕是实行双语教学,其适应期都非常长。有的观点认为,语言不通是儿童学习的障碍,其实在学校中,学不到本民族的文化传统、学不能致富、学不能治穷,才是家长对学校教育信心不足的潜在根源。  尤其是课程设置和教学内容与民族地区的实际情况相脱节,价值取向主要表现为:培养城市精英和适应城市生活。其实少数民族地区,实际上有一套自己社会化的标准,而不是按照学校所教去生活的。如在云南、贵州、广西等地调查时,许多家庭女孩出嫁时,是要自己绣一套嫁衣的,还要会唱山歌,男孩子也要会唱山歌,要有适应当地的耕种经营技术,而学校教育中并没有传授这些内容。  现代学校教育的内容、方式和课程设置,与民族文化的断裂,与民族地区的发展需求脱节,造成不少家庭宁愿送孩子去经堂,而不愿送孩子去学堂。因此,在西部民族地区发展教育,一方面,要重视将现代的学校教育形式引入到民族地区的教育发展中来,更重要的是,要建立起现代学校教育与民族文化传统教育和西部民族地区经济社会发展需求的有效联系,使学校教育既是传承人类共同知识、中华民族“多元一体”认同的主渠道,又是传承民族文化、治穷致富的主渠道和主阵地。  三、由“普九”型升华为全面型  民族地区虽然仍有大面积地区未能实现“普九”达标,“普九”的任务还十分艰巨,但是,民族地区教育发展到今天,“普九”不能成为民族地区教育发展的单一任务,而是应着力以“普九”为突破口,并建立基础教育与职业教育、文化教育与技术培训、学校教育与社区教育相结合的全面的教育发展模式。  只有解决了经济发展,农民增收了,农民对“普九”的支持力度才有保障,才会更大。而解决农民增收的关键,则是培养有文化、懂技术、会经营的新型农民。培养新型农民,必须在保障“普九”的前提下,大力发展其他教育形式,使民族地区的教育大大发展,形成支撑民族地区经济社会发展的全面而系统的教育体系,发挥不同教育形式在人才培养中的不同作用。  在民族地区,只强调升学教育,只把教育的价值定位在普通文化知识的学习上,通过掌握普通文化知识,为升入高一级学校做准备,教育的意义和价值就显得过于肤浅了。升学的指标、高一级学校的规模是有限的,加之民族地区的学校教育,因为师资力量、教学设施、教育投入等方面明显低于其他地区,对大多数人而言,升学是无望的。  由于经济、科技发展相对滞后,民族地区的发展,急需大量“短平快”的技术人才,这些人才的培养,必须依托学校教育来实施,通过具有这方面相应知识的教师来传授。因此,民族地区的教育发展,与其他农村地区一样,要使学生“升学有基础,务农有技术”,避免造成农村学生“升学无望、就业无路、致富无术”,以至学生升学之路阻塞回到农村后,“种地不如老子,担担不如妹子,管家不如嫂子”。(作者单位:西南大学西南民族教育与心理研究中心)  《中国教育报》2006年3月25日第3版

此前有媒体报道称,这起事件中有63人因食物中毒而入院治疗。

面对这样的面试方式,不少大学毕业生表示意外。此事在本报网络互动版“报网零距离”刊登后,多数网友对此表示反对。一些网友说,饭桌上的礼仪固然可以一定程度上体现出一个人的素质。不过,对于秘书岗位而言,只要拥有过硬的文字功底,具备良好而高效的办事风格,就应完全胜任,至于饭局上表现如何,饭量大小,酒量如何,实在是与其工作职责无关的私事。

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作为大学管理者,张济顺也担心,学生造假追责导师的新规定开始执行后,短期内会增加教师的心理压力,引发部分教师的消极和抵触情绪。事实上,许多教师在认同“学生学术不端,导师有责”的观点之后,也表示了类似的忧虑和抱怨。

责编 左文亮

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